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2018電影筆記88- [金馬2018]菲律賓《那些我們想像的愛情》(Gusto Kita with All My Hypothalamus)(重寫)


菲律賓是台灣最陌生的鄰居,僅一海之隔,但菲國電影在台灣的能見度極低。我們近期對菲律賓電影的印象,似乎每一部都在「自黑」-挖掘社會的陰暗面,像是近年影展放映的《私法拘留》、《無法人生》、《逆光少女》等,內容離不開貧窮、毒品、貪污、詐騙與血腥的殺戮。

此回女導演 Dwein Baltazar 給我們帶來全新體驗,她將鏡頭對準四個馬尼拉的邊緣平凡男性,他們對同一個女性角色的沉湎與遐想。這四個人分別代表不同生理階段對追求愛情的價值與舉措:尋找心靈伴侶的學生Alex、追求純愛的服飾店員Caloy、覬覦對方肉體的電器行老闆,以及當街搶奪飾品,想要吸引佳人注意的流浪漢。穿梭現實與迷夢的劇情,時而上演真實場景,下一秒又切換到男人的腦內小劇場,讓人無法分辨真偽。電影的思考與表現,讓人聯想到法國片《戀愛夢遊中》與《尋找希維亞》。

「男性凝視」讓女人成為被觀看、被覬覦的對象,而男人從觀看中得到快感。電影用幽默而警醒的鏡頭詮釋了男性慾望,看似斷章而奇幻的劇情,其實全站在女性觀點對「男性凝視」加以揶揄嘲諷,現實中佔盡便宜的,其實是「她」。只是女導演的手法充滿感性,讓電影裡的東南亞大街充滿王家衛風情。

『也許你會接起那通電話 它在午夜響起,驚醒你那在街頭讓犬隻追逐的夢
忍受著口渴,你問著:「是誰呢?」
而城市會答覆你:「我試著聯絡你已有好一陣子了。」
在窗外微亮的天際線後,你看見黎明已然到來。』

女學生 Pam 在課堂上朗誦的詩句連貫電影主旨,也許,愛情只是自己的一種幻想。很多時候,我們以為愛上某個人,但更多時候,我們愛的是那個自己想像出來的人。我們過於美化愛情這件事情,它遠遠不如我們想像的純粹與美妙。如同當我們關注現實生活中並不認識的網紅正妹IG,是否只是讓太過孤單的自己有個寄託?有一個可以想念的人,是不是也是一種幸福?

2018 金馬影展TGHFF | 那些我們想像的愛情 With All My Hypothalamus

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羊男電影考古講堂03-電影中的痲瘋病史

2015年一部由河瀨直美執導、樹木希林主演的日本電影《戀戀銅鑼燒》喚醒了人們對已經幾近消逝於文明社會的痲瘋病重新注視,片中神祕的老婦人德江會做出絕妙好吃的獨門紅豆餡,讓千太郎的銅鑼燒生意扶搖直上。但是當德江奶奶是一個痲瘋病患的傳言被散播開來以後,客人竟已不敢上門。好不容易重新站出來見到陽光的德江奶奶黯然辭職,當千太郎造訪「多摩全生園」後,電影掀開了上個世代那段痲瘋病患遭遇殘忍對待的歷史,他們不僅被隔離,還被禁止結婚與生育,甚至怕鈔票流通造成感染,印製了專門給漢生病患使用的代幣。連日本那樣的文明地區,都是到了1996年才廢除長達65年的漢生病強制隔法 。 2016年日本舉辦了一場「痲瘋病的歷史:人類的遺產」研討會,知名動畫導演宮崎駿在會議中發表了題為「在全生園的偶遇」之演講,講述自己與全生園療養者之間多年的交流及其對代表作品《魔法公主》所產生的影響。他說,《魔法公主》裡面黑帽大人的村子就是一個痲瘋村。他在創作瓶頸時經常在全生園散步,從痲瘋病資料館接觸的歷史裡深切感受到「人不能馬馬虎虎地活著。涉及到作品製作,就是必須從正面去表現。」《魔法公主》主角阿席達卡的命運就蘊含著身患痲瘋病帶著無法徹底消除的印記卻頑強生存的象徵意義。而全生園面積廣達32萬平方公尺的森林後來也成為《龍貓》、《魔女宅急便》當中森林場景的原型。 有趣的是,日文當中對於痲瘋病患曾被歧視性地稱之為「座敷豚」,意思就是「坐著的豬妖怪」,讓人不禁聯想起《神隱少女》當中的著名場景,千尋對著變成豬的父母高喊:「不能吃太胖,否則會被殺掉喔!」 痲瘋病的歷史悠久,是一種由痲瘋桿菌引起的周邊神經疾病,有傳染性但傳染力並不高。由於病患常見為面部畸形和四肢殘疾,在過去歷史上經常被認為是因鬼神、天命或道德敗壞而受到懲罰的惡疾, 其實人們不潔的飲食習慣與馴養動物密切接觸才是感染疾病的根本原因。關於痲瘋病的起源地點和時間的推測,一般咸認最有可能源於印度,再由公元前326年亞歷山大大帝遠征印度時期帶到歐洲去。但中國在秦代就已經出現了收容癘病的「癘遷所」,建安七子當中的王粲與初唐四傑之一的盧照鄰都是中國歷史上著名的痲瘋病患。 痲瘋病在古文獻與史冊紀載的足跡頗多,小說當中亦經常可見,例如馬奎斯的《百年孤寂》與毛姆的《月亮和六便士》,甚至福爾摩斯探案與阿嘉莎克莉絲蒂的小說都曾經提及。《百

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