2017電影筆記013-美/加《異星入境》(Arrival)

神秘「筊杯」太空船降臨地球，《異星入境》再次透過科幻影像開啟大家對外星人的想像，但加拿大怪傑導演丹尼·維勒納夫說故事的核心顯然並非著重於科技、探究宇宙，更不是你想像的外星災難片，反而更多在講「語言溝通」、「命運因果與選擇」與「人類對未知的恐懼」，科幻元素不過是為人性的故事在服務。

電影刻意營造低調無聲的神祕氛圍，並運用靈活穿插的特寫鏡頭來取代對白，並花費大量敘事默默鋪梗，穿插大量的主角與女兒之間生活點滴閃回來製造懸念，隨著時間給予觀眾某種持續積累的壓力，彷彿想跟觀眾玩一場推理與翻轉類型的遊戲。

編導用「時態」混淆了觀眾的時間軸，當過去不再只是過去，而可能是你的「未來」時，人類是否可以成為自己命運的主宰，理解宿命後你是否選擇去擁抱使命？外星文字的環狀結構呼應了電影中提出「時間非線性進行」的理論，這猶如神諭般的難解宇宙文字，不也等同造物主對人類的生命對話？在宇宙的浩瀚無垠裡、在時間的縱深無限裡，哪怕一切命定，我們是否還是應該坦然面對，這才是人類化解干戈的感性解藥。

【異星入境】正式預告

【影評+結局解說】異星入境|點評|片尾結局分析

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2015年一部由河瀨直美執導、樹木希林主演的日本電影《戀戀銅鑼燒》喚醒了人們對已經幾近消逝於文明社會的痲瘋病重新注視，片中神祕的老婦人德江會做出絕妙好吃的獨門紅豆餡，讓千太郎的銅鑼燒生意扶搖直上。但是當德江奶奶是一個痲瘋病患的傳言被散播開來以後，客人竟已不敢上門。好不容易重新站出來見到陽光的德江奶奶黯然辭職，當千太郎造訪「多摩全生園」後，電影掀開了上個世代那段痲瘋病患遭遇殘忍對待的歷史，他們不僅被隔離，還被禁止結婚與生育，甚至怕鈔票流通造成感染，印製了專門給漢生病患使用的代幣。連日本那樣的文明地區，都是到了1996年才廢除長達65年的漢生病強制隔法。 2016年日本舉辦了一場「痲瘋病的歷史：人類的遺產」研討會，知名動畫導演宮崎駿在會議中發表了題為「在全生園的偶遇」之演講，講述自己與全生園療養者之間多年的交流及其對代表作品《魔法公主》所產生的影響。他說，《魔法公主》裡面黑帽大人的村子就是一個痲瘋村。他在創作瓶頸時經常在全生園散步，從痲瘋病資料館接觸的歷史裡深切感受到「人不能馬馬虎虎地活著。涉及到作品製作，就是必須從正面去表現。」《魔法公主》主角阿席達卡的命運就蘊含著身患痲瘋病帶著無法徹底消除的印記卻頑強生存的象徵意義。而全生園面積廣達32萬平方公尺的森林後來也成為《龍貓》、《魔女宅急便》當中森林場景的原型。有趣的是，日文當中對於痲瘋病患曾被歧視性地稱之為「座敷豚」，意思就是「坐著的豬妖怪」，讓人不禁聯想起《神隱少女》當中的著名場景，千尋對著變成豬的父母高喊：「不能吃太胖，否則會被殺掉喔！」痲瘋病的歷史悠久，是一種由痲瘋桿菌引起的周邊神經疾病，有傳染性但傳染力並不高。由於病患常見為面部畸形和四肢殘疾，在過去歷史上經常被認為是因鬼神、天命或道德敗壞而受到懲罰的惡疾，其實人們不潔的飲食習慣與馴養動物密切接觸才是感染疾病的根本原因。關於痲瘋病的起源地點和時間的推測，一般咸認最有可能源於印度，再由公元前326年亞歷山大大帝遠征印度時期帶到歐洲去。但中國在秦代就已經出現了收容癘病的「癘遷所」，建安七子當中的王粲與初唐四傑之一的盧照鄰都是中國歷史上著名的痲瘋病患。痲瘋病在古文獻與史冊紀載的足跡頗多，小說當中亦經常可見，例如馬奎斯的《百年孤寂》與毛姆的《月亮和六便士》，甚至福爾摩斯探案與阿嘉莎克莉絲蒂的小說都曾經提及。《百...

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